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黑白郎君4
https://www.emachinebank.com/custom_101354.html 黑白郎君 黑白郎君 台灣霹靂布袋戲 和 金光布袋戲 是台灣最珍貴的藝術國寶 黑白郎君,本名為南宮恨(複姓南宮),同史艷文、藏鏡人、苦海女神龍、秦假仙等知名角色由黃俊雄創造,但真正走紅成為家喻戶曉的人物是在霹靂時期,後來成為台灣霹靂布袋戲角色之一,並與霹靂力捧的主角素還真關係密切。之後弟弟黃立綱取回版權後成為金光布袋戲看板人物。詩號 /名言詩號一:「凶近三步,無法可圖;進退不得,下跪哭訴!」(「斯文客」/《忠勇小金剛》)詩號二:「傲笑天地間,黑白兩不分;馬車幽靈影,瀟灑一郎君!」(霹靂,天河運棺)詩號三:「黑金社會揚武宗,白色恐怖剎英雄;郎本無情絕義理,君臨天下見真龍。」(《第一俠苦海女神龍》)詩號四:「黑夜穿梭幽靈影,白色骷髏形似馬;郎喚南宮名帶恨,君揚怒眉殺天下。」(《黑白龍狼傳》、《天地風雲錄之決戰時刻》)名言:「別人的失敗,就是我的快樂啦!」(講完後將會狂笑)造型及特性黑白郎君一如其名,造型以黑白對比為主調,其右臉為正常的膚色及黑眉,左臉為純黑色及白眉。面貌半黑半白之緣由,依照劇情演繹不同,產生兩種原因:1.   民國七十三年至七十五年(1984年-1986年),當黃文擇在中國電視公司製播布袋戲時,劇中設定裡[1],南宮恨容貌原如正常人,是史豔文的結拜義弟,與史艷文出遊時在「天之岩」岩壁發現《五絕秘笈》,將其搶奪並於「天之岩古洞」內修習五絕秘笈,因而走火入魔成為黑白面貌,卻也因此達成修練《五絕秘笈》所需之最重要條件『陰陽貫通』。2.   黃文擇於租片市場推出霹靂布袋戲後,改以黑白郎君小時被大石壓到受傷導致血氣循環不良所造成。黑白郎君的裝束亦幾為半黑半白,頭戴「日月珍珠冠」,手持「陰陽扇」與「兩儀拂塵」,背著一口「幽靈魔刀」,駕著來無影去無蹤的「幽靈馬車」行走江湖。黑白郎君狂傲與古怪的鮮明個性也令觀眾印象非常深刻,其口頭禪「別人的失敗,就是我的快樂啦」及語畢後的狂笑為其經典招牌。個性黑白郎君個性照登場年代和劇集的不同,有不同的描寫。原型階段:民國五十九年(1970年)雲州大儒俠反派頭領之一,斯文客。此時製作節目為直播形式,只保存現場錄音,影像資料則無。難以推測此時的角色個性,僅知乃有謀之人。第一階段:起迄劇集為「忠勇小金剛」至「七彩霹靂門」。繼承民國五十九年(1970年)斯文客之地位。民國七十三年(1984年) ,在「忠勇小金剛」一劇中表現出善偽裝,好謀算計,視人命如芥的幕後反派領導人物形象。以周全計畫配以最少行動來獲取最大成果,尤擅借刀殺人。明不與強爭,暗下攻要害,只許成功,不許失敗是計畫的綱領。最主要目的在於逼迫史艷文現身,向其索討追回因走火入魔時遺落之《五絕秘笈》。第二階段:起迄劇集為「霹靂震靈霄」至「霹靂俠蹤」。在「七彩霹靂門」一劇中以為初習五絕神功有成,便自視天下無敵,反敗在藏鏡人手下。在失敗打擊和自傲兩者的煎熬下,閉關修練五絕神功大有所成,心態也隨之改變,遇強不避,不屑詭計,初時欲稱霸武林,成為武林至尊,後期轉以打敗武功高強者為目標,追求正大光明的勝利。自此挑戰劇中正反兩派高手,從反派人物成為非正非邪、不受世俗約束的人物。經典名言別人的失敗就是我的快樂啦,便是始於此時。第三階段:起迄劇集為「霹靂城」至「霹靂風暴」。自黃文擇推出霹靂布袋戲的第一部戲「霹靂城」以來,繼承了第二階階段的性格,也開始有再一次的變化。黑白郎君在劇中呈現出極為狂傲、瀟灑、自負,以別人的失敗為快樂,置生死於度外,膽魄過人,對其友人極為有情有義的漢子之形象。特別強調一事,「霹靂俠蹤」與「霹靂城」並無劇情上的關聯。金光階段:回歸第二階段非正非邪、不受世俗約束的設定,狂傲、瀟灑、自負、行事光明磊落,於黑白龍狼傳一開始亂入史艷文與藏鏡人之戰,因三人武功衝擊導致分化為善體黑龍、惡體白狼。其後幾經合體、受傷分離、結識少女憶無心,從而改變了黑龍、白狼的心性,在決戰時刻甘願永遠喪失自我也要恢復成黑白郎君、幫助憶無心。此時再現的黑白郎君雖表示沒有黑龍白狼時的記憶,卻在憶無心鍥而不捨的主動搭話、以及重傷時被無心細心照顧下,讓黑白郎君的內心產生了微妙的變化。能為了憶無心的安危採取行動、在無心的請求下配合行動(當然是以他的風格),甚至在無心雙眼受創時主動找尋醫治方法,還與同樣關心她的親生父親因此起爭執。從黑白龍狼傳以來,黑白郎君行動的主因大多只有對強者的挑戰欲(發現強者、挑戰他),後來故事中的智者開始增加以後,也有透過話術引導行動的情況(例如:俏如來),以及利用挑戰機會誘使黑白郎君做出預想的行動(為了與完全體的對手一戰,黑白郎君可以與任何人為敵)。在金光劇集中的這些事蹟由於憶無心的存在,讓黑白郎君在被戲迷戲稱為中原鬥雞的角色定位外,又多了些許人情味。工欲善其事,必先利其器人際關係中國電視公司時期:o   宿敵:藏鏡人、網中人o   友:居於雲夢沼澤之上古妖龍群o   故友:史艷文(史艷文為義兄,黑白郎君為義弟)千禧年雲州大儒俠時期:o   親人:南宮平(即飆王,恨為兄,平為弟,幼時失散。為南宮恨不知情下於決鬥中所殺,成為天倫悲劇)o   仇敵:逃名客(假史艷文)、天道一俠聖劍白陽生(史艷文)、劉三、馳突人(即「雪山銀燕」史存孝)、「八音才子」擇文龍霹靂布袋戲時期o   宿敵:網中人(後成為好友),天羅影,鬼王棺o   恩人:霧谷老人(千里不留行),照世緣o   好友:素還真,秦假仙,金小開,海殤君,葉小釵黑白龍狼傳時期以降:o   分身(善體):黑龍(黑濾濾)o   分身(惡體):白狼(白爍爍)o   宿敵:網中人o   友:憶無心(藏鏡人之女)武學金光布袋戲時期:自創:陰陽一氣、陰陽合一碎日月。主修:五絕神功霹靂布袋戲時期:顛倒雲嶽(學自黑白老人)、五絕神功、昊陽貫宇,收化運發一氣化九百(學自七欠、八缺)、離合並流(收化運發融合五絕神功)、地煞七十二「八門金鎖、倒轉乾坤、七星星光,水魂寒一氣」、七十二地煞綜合一氣、天雷一指、鬼指扣魂(學自魔域)、三陰破陽鬼風刀(學自魔域)、綿指十八扣(學自霧谷老人)、地雲行左、黃沙怒音揚(海殤君所授)黃俊雄布袋戲千禧年雲州大儒俠系列時期:收化運發、幽靈魔刀之刀法、陰陽一氣功、離合並流、怒馬凌關、一氣化三千天地金光布袋戲時期:五絕神功、陰陽一氣、怒馬凌關、一氣化九百、一氣化三千、收化運發、離合並流、封靈斬、陰陽一斬(白狼使用幽靈魔刀)、一氣化三千-納式、陰陽合一碎日月(資料來源: 維基百科,自由的百科全書)工具機關鍵連結:車床 , 普通車床 , 高速精密車床 , 六角車床 , 自動車床 , 其他車床 , CNC車床 , 斜床式CNC車床 , CNC立式車床 , CNC雙端同時加工車床 , CNC車床,4軸式(7軸式) , CNC車銑複合機 , 高速高精密雙主軸雙刀塔車削中心機 , CNC切角車床 , CNC五軸切削中心機 , CNC自動車床 , 教導式電腦車床 , 櫛式電腦車床 , 雙主軸CNC車床 , CNC 多邊成型切角車削複合機 , 車削中心機 , CNC銑床 , CNC立式銑床 , 綜合加工機 , CNC 立式綜合加工機 , CNC 臥式加工中心機 , 龍門型立式綜合加工機 , 高速龍門加工機 , 加工中心機(橫樑移動式或動柱式) , 五面加工機 , 五面加工機,門型
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台灣霹靂布袋戲 金光布袋戲 是台灣最珍貴的藝術國寶

 

黑白郎君,本名為南宮恨複姓南宮),同史艷文、藏鏡人、苦海女神龍、秦假仙等知名角色由黃俊雄創造,但真正走紅成為家喻戶曉的人物是在霹靂時期,後來成為台灣霹靂布袋戲角色之一,並與霹靂力捧的主角素還真關係密切。之後弟弟黃立綱取回版權後成為金光布袋戲看板人物。

詩號 /名言

  • 詩號一:「凶近三步,無法可圖;進退不得,下跪哭訴!」(「斯文客」/《忠勇小金剛》)
  • 詩號二:「傲笑天地間,黑白兩不分;馬車幽靈影,瀟灑一郎君!」(霹靂,天河運棺)
  • 詩號三:「黑金社會揚武宗,白色恐怖剎英雄;郎本無情絕義理,君臨天下見真龍。」(《第一俠苦海女神龍》)
  • 詩號四:「黑夜穿梭幽靈影,白色骷髏形似馬;郎喚南宮名帶恨,君揚怒眉殺天下。」(《黑白龍狼傳》、《天地風雲錄之決戰時刻》)
  • 名言:「別人的失敗,就是我的快樂啦!」(講完後將會狂笑)

造型及特性

黑白郎君一如其名,造型以對比為主調,其右臉為正常的膚色及黑,左臉為純黑色及白眉。面貌半黑半白之緣由,依照劇情演繹不同,產生兩種原因:

  1. 1.   民國七十三年至七十五年(1984年-1986年),當黃文擇在中國電視公司製播布袋戲時,劇中設定裡[1],南宮恨容貌原如正常人,是史豔文的結拜義弟,與史艷文出遊時在「天之岩」岩壁發現《五絕秘笈》,將其搶奪並於「天之岩古洞」內修習五絕秘笈,因而走火入魔成為黑白面貌,卻也因此達成修練《五絕秘笈》所需之最重要條件『陰陽貫通』。
  2. 2.   黃文擇於租片市場推出霹靂布袋戲後,改以黑白郎君小時被大石壓到受傷導致血氣循環不良所造成。

黑白郎君的裝束亦幾為半黑半白,頭戴「日月珍珠冠」,手持「陰陽扇」與「兩儀拂塵」,背著一口「幽靈魔刀」,駕著來無影去無蹤的「幽靈馬車」行走江湖

黑白郎君狂傲與古怪的鮮明個性也令觀眾印象非常深刻,其口頭禪別人的失敗,就是我的快樂啦」及語畢後的狂笑為其經典招牌

個性

黑白郎君個性照登場年代和劇集的不同,有不同的描寫。

  • 原型階段:民國五十九年(1970年)雲州大儒俠反派頭領之一,斯文客。此時製作節目為直播形式,只保存現場錄音,影像資料則無。難以推測此時的角色個性,僅知乃有謀之人。
  • 第一階段:起迄劇集為「忠勇小金剛」至「七彩霹靂門」。繼承民國五十九年(1970年)斯文客之地位。民國七十三年(1984年) ,在「忠勇小金剛」一劇中表現出善偽裝,好謀算計,視人命如芥的幕後反派領導人物形象。以周全計畫配以最少行動來獲取最大成果,尤擅借刀殺人。明不與強爭,暗下攻要害,只許成功,不許失敗是計畫的綱領。最主要目的在於逼迫史艷文現身,向其索討追回因走火入魔時遺落之《五絕秘笈》。
  • 第二階段:起迄劇集為「霹靂震靈霄」至「霹靂俠蹤」。在「七彩霹靂門」一劇中以為初習五絕神功有成,便自視天下無敵,反敗在藏鏡人手下。在失敗打擊和自傲兩者的煎熬下,閉關修練五絕神功大有所成,心態也隨之改變,遇強不避,不屑詭計,初時欲稱霸武林,成為武林至尊,後期轉以打敗武功高強者為目標,追求正大光明的勝利。自此挑戰劇中正反兩派高手,從反派人物成為非正非邪、不受世俗約束的人物。經典名言別人的失敗就是我的快樂啦,便是始於此時。
  • 第三階段:起迄劇集為「霹靂城」至「霹靂風暴」。自黃文擇推出霹靂布袋戲的第一部戲「霹靂城」以來,繼承了第二階階段的性格,也開始有再一次的變化。黑白郎君在劇中呈現出極為狂傲、瀟灑、自負,以別人的失敗為快樂,置生死於度外,膽魄過人,對其友人極為有情有義的漢子之形象。特別強調一事,「霹靂俠蹤」與「霹靂城」並無劇情上的關聯。
  • 金光階段:回歸第二階段非正非邪、不受世俗約束的設定,狂傲、瀟灑、自負、行事光明磊落,於黑白龍狼傳一開始亂入史艷文與藏鏡人之戰,因三人武功衝擊導致分化為善體黑龍、惡體白狼。其後幾經合體、受傷分離、結識少女憶無心,從而改變了黑龍、白狼的心性,在決戰時刻甘願永遠喪失自我也要恢復成黑白郎君、幫助憶無心。此時再現的黑白郎君雖表示沒有黑龍白狼時的記憶,卻在憶無心鍥而不捨的主動搭話、以及重傷時被無心細心照顧下,讓黑白郎君的內心產生了微妙的變化。能為了憶無心的安危採取行動、在無心的請求下配合行動(當然是以他的風格),甚至在無心雙眼受創時主動找尋醫治方法,還與同樣關心她的親生父親因此起爭執。從黑白龍狼傳以來,黑白郎君行動的主因大多只有對強者的挑戰欲(發現強者、挑戰他),後來故事中的智者開始增加以後,也有透過話術引導行動的情況(例如:俏如來),以及利用挑戰機會誘使黑白郎君做出預想的行動(為了與完全體的對手一戰,黑白郎君可以與任何人為敵)

在金光劇集中的這些事蹟由於憶無心的存在,讓黑白郎君在被戲迷戲稱為中原鬥雞的角色定位外,又多了些許人情味。


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工欲善其事,必先利其器


人際關係

  • 中國電視公司時期:
    • o   宿敵:藏鏡人、網中人
    • o   友:居於雲夢沼澤之上古妖龍群
    • o   故友:史艷文(史艷文為義兄,黑白郎君為義弟)
  • 千禧年雲州大儒俠時期:
    • o   親人:南宮平(即飆王,恨為兄,平為弟,幼時失散。為南宮恨不知情下於決鬥中所殺,成為天倫悲劇)
    • o   仇敵:逃名客(假史艷文)、天道一俠聖劍白陽生(史艷文)、劉三、馳突人(即「雪山銀燕」史存孝)、「八音才子」擇文龍
  • 霹靂布袋戲時期
  • 黑白龍狼傳時期以降:
    • o   分身(善體):黑龍(黑濾濾)
    • o   分身(惡體):白狼(白爍爍)
    • o   宿敵:網中人
    • o   友:憶無心(藏鏡人之女)

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武學

金光布袋戲時期:自創:陰陽一氣、陰陽合一碎日月。主修:五絕神功

  • 霹靂布袋戲時期:顛倒雲嶽(學自黑白老人)、五絕神功、昊陽貫宇,收化運發一氣化九百(學自七欠、八缺)、離合並流(收化運發融合五絕神功)、地煞七十二「八門金鎖、倒轉乾坤、七星星光,水魂寒一氣」、七十二地煞綜合一氣、天雷一指、鬼指扣魂(學自魔域)、三陰破陽鬼風刀(學自魔域)、綿指十八扣(學自霧谷老人)、地雲行左、黃沙怒音揚(海殤君所授)
  • 黃俊雄布袋戲千禧年雲州大儒俠系列時期:收化運發、幽靈魔刀之刀法、陰陽一氣功、離合並流、怒馬凌關、一氣化三千
  • 天地金光布袋戲時期:五絕神功、陰陽一氣、怒馬凌關、一氣化九百、一氣化三千、收化運發、離合並流、封靈斬、陰陽一斬(白狼使用幽靈魔刀)、一氣化三千-納式、陰陽合一碎日月

資料來源: 維基百科,自由的百科全書

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