德蕾莎修女（拉丁語：Mater Teresia；1910年8月26日－1997年9月5日），或特蕾莎修女，天主教會中稱加爾各答聖德蕾莎修女（拉丁語：Sancta Teresia de Calcutta）[4][與來源不符]，原名阿涅澤·岡婕·博亞久（阿爾巴尼亞語：Anjezë Gonxhe Bojaxhiu），阿爾巴尼亞裔印度籍[2]羅馬天主教修女及傳教士[5]，生於時屬鄂圖曼帝國科索沃省的斯科普里（今北馬其頓共和國首都）。在馬其頓生活近十八年後，德蕾莎遷往愛爾蘭，後遷往印度，並於印度度過其半生。
1950年德蕾莎創立羅馬天主教仁愛傳教會，為患愛滋病、麻風和結核者提供居所，運營粥廠、藥房、診所、兒童及家庭諮詢機構、孤兒院及學校。傳教會成員必須貞潔、貧窮及服從三誓願，以及第四個誓願「全心主意為最貧苦的人服務」[6]。2012年這一機構在全球133個國家活動，修女數目超過4500人。
德蕾莎曾獲得諸多榮譽，包括1962年拉蒙·麥格塞塞獎及1979年諾貝爾和平獎。2016年9月4日德蕾莎為天主教會封聖，9月5日（其過世日）成為其聖日。
德蕾莎在其生前及逝後均頗具爭議。大眾對其慈善事業廣泛讚許，但對其反墮胎立場則評價不一；其仁愛之家的醫療和居住條件亦受到一定批評。納文·恰維拉為德蕾莎所作傳記於1992年出版，諸多書籍及電影亦以其為主題。阿涅澤·岡婕·博亞久（德蕾莎本名）誕生在北馬其頓的首都斯科普里的阿爾巴尼亞人。出生地點位於斯科普里老城石橋附近。當時的馬其頓仍然是鄂圖曼土耳其帝國的一部分。她的父親尼格拉（Nikolla Bojaxhiu）是一位富商且積極參與反土耳其運動，爭取阿爾巴尼亞的獨立。母親(Dranafila Bojaxhiu) 雖家教嚴格卻有著深深的慈愛和信仰。
在德蕾莎8歲那年，父親病逝，母親便以賣布和刺繡的生意，獨自輔養三個孩子成長。德蕾莎修女有個大六歲的姐姐、和大三歲的哥哥（姐姐後來也成為修女）。家中說阿爾巴尼亞語，是天主教家庭，她所居住的城市的居民多為穆斯林和東正教信徒，僅有少數天主教徒。
德蕾莎修女出生的那一年即1910年，時逢阿爾巴尼亞人群起叛亂。兩年後即1912年，巴爾幹戰爭爆發；1914年第一次世界大戰爆發。[7]
德蕾莎修女[8]10歲（1920年）時她到克羅埃西亞公立學校讀書。參加了學校中的天主教學生會。這個學生會特別支持到外地傳教。
12歲（1922年）立下志願，將來要到外國傳教，從事救助窮人的工作。
15歲（1925年）在中學念書時，家鄉有耶穌會的神父們被派到印度的孟加拉去服務。神父們寄回家鄉的書信中，報告了印度有關的一切。她看到這些書信，很受感動，她和姐姐決定到印度接受傳教士訓練工作。
18歲（1928年）那年，她終於選擇奉獻生活，追隨天主的聖召。9月25日隻身到愛爾蘭洛雷托修會做初學生。此修女會是瑪利華德於1609年成立的，重視派遣傳教士到印度傳教的使命，在印度的加爾各答教區有修院。她在自己家鄉聽說此事，便願到印度傳教。
1929年1月6日，她從愛爾蘭到印度加爾各答，在喜馬拉雅山下的達耶林城開始初學訓練。
1931年5月24日在達耶林城發初願。1937年5月24日在達耶林城發永願，決定成為終身職的修女，並依法國19世紀最著名的修女聖德蕾莎（Saint Teresa）的名字和精神，改名為德蕾莎。德蕾莎做了修女之後，被派到加爾各答的聖瑪利亞羅雷托修女會中學教地理和宗教課。這座學校雖然座落在加爾各答的貧民窟旁，但是學校學生都是富家女孩。這所貴族學校夾在貧苦地區當中，好像沙漠中的宮殿那樣，高大的圍牆，隔離的是兩個世界。
1940年代初期，德蕾莎修女在聖瑪利亞羅雷托修女會中學擔任校長一職，當時印度貧富差距非常大，校內一片安寧，但校外卻滿街都是無助的痲瘋患者、乞丐、流浪孩童。
1946年9月10日改變了德蕾莎修女的一生，也改變了成千上萬人的一生。她那天坐火車去大吉嶺，在車站看到一個乞丐不斷地說：「我渴……我渴……」這個情境不斷在她的腦海裡浮現。她回到修院後，感覺到神在呼喚她為貧窮的人服務，於是便向神師則來斯定艾森神父（Rev. Celeste Van Exem）和加爾各答的總主教佛迪南貝利耶（Ferdinand Perier）徵詢意見。他們建議她要忍耐且小心行事。
1947年東巴基斯坦脫離印度獨立，加爾各答湧入了數以萬計的難民，大多數都是怕被穆斯林迫害的印度教徒，傳染病如霍亂和麻瘋病等都沒有受到控制，在街頭巷尾爆發開來。於是，加爾各答的街頭暨學校的高牆外越來越像是地獄。這折磨著德蕾莎修女的心。
著制服的博濟會修女，制服類似印度婦女傳統服裝紗麗
1948年2月7日，瑪利德蕾莎修女寫信給羅馬梵蒂岡的總會，請求許可她離開勞來多修女會，專心為印度窮人服務。同年8月得到教宗庇護十二世許可以自由修女身份行善。德蕾莎修女到巴特納城一座醫院受護士訓練。三個月後，回到加爾各答城，暫住在安貧小姊妹會。十二月她在加爾各答城最窮的地區莫地及爾（Moti Jihl）為失學窮苦兒童辦了一所露天學校。起初，由於她個人力量有限，而需要救助的人太多，因此困難重重。但德蕾莎修女咬緊牙關，依靠天主，終於有善心人士受修女善行感召，捐助場所、設備、食物，還有人奉獻心力，協助德蕾莎修女的工作，其中不少是她過去的學生一富家的小姐。有11個女孩也決定奉獻一生，追隨德蕾莎修女為貧苦的人服務。
1949年2月6日，德蕾莎修女搬到哥美斯家庭為她準備的房子裡。3月19日（聖若瑟慶節），第一位初學生加入她的服務行列，她是德蕾莎修女在義大利城教書時的學生，本名叫蘇巴西尼達斯（Sabashini Das）。入修會後，取名依搦斯。
1950年10月7日，教宗批准了德蕾莎修女與12位修女成立了仁愛傳教修女會（Missionaries of Charity；又稱博濟會），德蕾莎修女將教會的修女服改為印度婦女傳統的白棉粗布沙麗，這是印度階級社會中最底層的「吠舍」所穿的。德蕾莎修女卻把「吠舍」定義為「主的兒女」，她認為，既然要為窮人服務，理應穿著與那些貧民相同的衣服。白布鑲上樸素的藍邊，成為博濟會修女的制服。這個修會除了天主教修會傳統的貧窮、貞潔、服從三個誓願以外，還加上要全心主意，不要酬勞，為最貧苦的人，也就是基督受難的化身而服務。
1952年開始，德蕾莎修女開始了最引人注目的善行，就是為快要死亡的窮人服務。德蕾莎修女在加爾各答市政府捐贈的伽黎神廟旁的一間空房子，建立世界知名、讓窮人得以善終的收容之家（垂死之家），有快死的窮人，因為修女們的細心照顧而起死回生的。對這樣的人，除了給予適當的照料之外，還教給他們謀生的技能。垂死病人得到收容之家的修女、醫生、護士、義工的細心照顧，平靜安詳而有尊嚴地離開人世。
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